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在台灣日治時期，賽德克族被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織綵衣。最重要的是，他們被禁止紋面，完全失去成為「賽德克．巴萊」的傳統信仰圖騰，無法成為「真正的人」。 驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，見證這三十年來的壓­迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子。
1930年秋冬之交，正是一切勞役最焦熱的時期。一天，馬赫坡社一對青年男女結婚了，好不容易舉辦一場讓族人忘卻痛苦的酒宴，新任的日本駐警卻來巡視。莫那．魯道的長子達多．莫那（Tado Mona）熱情招呼日警喝酒，卻因手髒而莫名其妙地遭了一頓打；氣不過的達多．莫那協同兄弟巴索．莫那（Baso Mona），把那新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影裡。
幾天後，一群年輕人圍繞著莫那．魯道，強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那．魯道在「延續族群」和「為尊嚴反擊」之間思索良久，這時，他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉，他們幾乎都是一臉白淨、沒有賽德克圖騰的孩子。於是，他下定決心，告訴那些年輕人：
              「日本人比濁水溪的石頭還多，比森林的樹葉還繁密，可我反抗的決心比奇萊山還要堅定！」
                                                                                          —莫那·魯道
孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒吶！那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場，絕對不能失去……族人啊，我的族人啊！獵取敵人的首級吧！霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗淨靈魂，進入彩虹橋，進入祖先永遠的靈魂獵場吧……
《賽德克·巴萊》闡述台灣日治時期的臺中州能高郡發生的霧社事件。當信仰彩虹的賽德克族，對上信仰太陽的日本大和民族，雙方各執立場而戰，賽德克族頭目莫那魯道率領三百多名族人對抗日本三千大軍。只是他們忘了，無論是信仰彩虹，還是太陽，他們信仰的，是同一片天空…